眼睛是心灵的窗户，中医望诊里面啊，望眼神是非常重要的。一个人的眼睛炯炯有神，发光的，明亮的，那是精气神好的表现。失神的人啊，目光呆滞，眼睛浑浊。所以有句话叫做，藏于内者曰精，发于外者曰神。就是说精保养得好，就好像我们平时不着急，不发怒，不乱损伤精气，那么发于外在的神才会有光彩。
眼睛是心灵的窗户，中医望诊里面啊，望眼神是非常重要的。一个人的眼睛炯炯有神，发光的，明亮的，那是精气神好的表现。失神的人啊，目光呆滞，眼睛浑浊。所以有句话叫做，藏于内者曰精，发于外者曰神。就是说精保养得好，就好像我们平时不着急，不发怒，不乱损伤精气，那么发于外在的神才会有光彩。
《学古诊则》四帙，四十则（或者称为段）。清·钱塘卢之颐，字子繇着。此书卢氏生前因晚年病瞢，故并未完稿。第二帙之束即已残缺，后二帙则散乱不整齐。
zykzrys 2024-01-05
从预后（生死）脉中亦反映出对病机的关系，例如《内经》于脉是最重胃气，认为无胃气的脉是死脉，凡季节脉与五脏脉、六经脉等无胃气即是死脉，换句话说就是失去柔和和过分刻露的有关脉象，例如春弦、夏钩、秋毛、…
zykzrys 2024-01-05
分析脉象变化的程度亦是表得病机的重要方法，自然它亦会联系到生理、病理乃至预后等问题。例如《内经》中论述季节、五脏，六经的生理、病理，死证脉对就是用某些脉象结合胃气的有无多少，亦就是具体脉象的突出程…
zykzrys 2024-01-05
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