病性的概念，病性，即病变的性质，它决定着病证的性质。

zykzrys 2024-01-08 16:24

病性转化的形式，寒热转化：寒与热，是对病变性质的概括，在病理性质上各具不同的特征。

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五脏之间的这种病理传变形式又可分为顺传和逆传两种情况。

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内伤杂病的传变，经络之间的传变：经脉之间阴阳相贯，如环无端，是一个有机整体。

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卫气营血传变：温病学中关于卫气营血的传变规律有顺逆之分。

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表里出入，又称表里传变、内外传变。它代表病变部位的深浅，标志着病理变化的趋势。

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病位，指病变的部位。人是一个有机的整体，机体的表里之间、脏腑之间，均有经络相互沟通联络。

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疾病传变的形式，疾病传变包括病位传变和病性转化。病位传变的形式多种多样，但不外经络传变和脏腑传变两端。

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疾病传变的含义，疾病传变，简称病传。所谓“传变”，一般认为“传”是指病情循着一定的趋向发展，“变”是指病情在某些特殊条件下起着性质的转变。

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迹脉病机，阴挢和阳迹二经所表现的病变，一是筋肉屈伸运动的异常，一是眼睑开合的失常。

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维脉病机，阳维为阳脉的维系，阴维为阴脉的维系，所以阳维表现为三阳经的病变，阴维表现为三阴经的病变。

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带脉病机，带脉为病和妇科有关，如胎漏、滑胎、带下等。

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奇经八脉联系于十二经脉之间，起着调节十二正经的气血的作用。所以，奇经八脉的病理亦关系到全身。

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冲任病机，任脉与冲脉，同起胞中，上络于唇口，隶属于肝肾。冲任二脉的病理，主要反映在性机能及生殖机能方面。

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标本中气与病理，人生活在自然界中，既受六气之益，又受六气之害，天之六气变化相移，如化非其时，不能与节气相应，就会有胜复太过不及之变。

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标本中气与生理，“天之六气为本而上，人身三阴三阳为标而上奉之，所谓天有此六气，人亦有此六气也”（《伤寒集注》）：天时有六气之变，人体与自然密切相关，脏腑外应六气，六气内应脏腑，有机地互相联系为统一…

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标本中气的从化规律，标本中气的从化规律，是说明六气的正常化生在标本中气之间的相应关系。风、热、湿、火、燥、寒六气之间，标本不同，所以从化关系也不一致。

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标本中气的分配规律，六气标本中气的分配规律是：少阳以火为本，以少阳为标，以厥阴为中见之气；阳明以燥为本，以阳明为标，以太阴为中见之气。

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标本中气理论是运气学说的重要内容之一：它以阴阳六气的理论，研究天之六气与人体六经的关系，说明运气与人体发病的规律，通过分析六淫变化之所在而提示临证治疗的大法。

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太过不及与平气，太过不及。太过，即运气盛而有余；不及，即运气衰而不足。

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